mercredi 20 mars 2013

Año nuevo en persa.




El Año Nuevo persa es el día del equinoccio vernal, el símbolo universal de renacimiento
Nowruz es ampliamente considerado como el día del año iraní. Es el 20 o 21 de marzo, día de la primavera. Nowruz, la palabra persa (que significa "nuevo día") toma la forma de la fiesta principal del año en el calendario irani. Pero la celebración del renacimiento de la naturaleza va más allá de sus fronteras. Kurdistán ('Newroz'), Afganistán ('Naurouz'), Uzbekistán y Tayikistán, recorre también los parsis zoroastrianos o de la India, por no hablar de la comunidad iraní en el exilio (en cualquier lugar de Europa y California), esta celebración da lugar, cada primavera de cada año, a los festivales de Asia Central, donde se recuerdan a las antiguas tradiciones religiosas y populares.


El 21 de marzo es considerado el primer día del año según el calendario solar heredado del zoroastrismo, una religión que adoraba a los elementos naturales y predicó las buenas palabras, los buenos pensamientos y las buenas acciones.
Es para celebrar que con gloria accedio al trono el Rey de los reyes para lo que esta fiesta se ha creado. "Now Rowz", "Nuevo Dia", es decir, el primer día del Año Nuevo que comienza con la llegada de la primavera. Persépolis fue creada para tal efecto por Darío para celebrar ese "Nuevo Dia". Ese día, el mundo  entero se reunio en torno al trono del rey, le rindió homenaje y lo festejo con vino, música y danza.

Hoy en Irán, las festividades duran trece días en honor al comienzo de la temporada de luna creciente. El advenimiento del "nuevo día" o "día de la renovación" es la ocasion de realizar  festividades importantes y de grandes rituales en Irán. El fuego, elemento muy importante y representativo de los diferentes "tiempos" de Now Rowz, recuerda la dimension zoroastriana de la celebracion :


* la fiesta de Chahar-Shanbeh Souri (día miércoles), que marca el final del invierno, el último miércoles antes del Nuevo Dia. En este día, la gente reúne ramitas secas y desérticas de arbustos o maderas, hacen con ellas siete hogueras, en patios o en la calle y se encienden al atardecer. A continuación, los jovenes saltan sobre el fuego.
* Otra práctica común en ese momento y durante las vacaciones de Now Ruz es quemar las semillas de arroz (Esfand) o incienso (oindor) contra el mal de ojo y los malos espíritus.
* Desde el martes previo al 21 de marzo, las fiestas comienzan con la fiesta de los niños. Las plantas alimenticias como las siete plantas cuyo nombre comienza con "S" (en persa), dans un simbolo a la festividad y participan en el cambio de año. El huevo, símbolo de la fertilidad, está ricamente decorado en todas partes más o menos. El Corán podría tener su lugar en estos rituales a pesar de que sea considerado como el simbolo del enemigo persa. Sus versiculos se leen en público como en privado,y cohabitan estrechamente con el trabajo de Hafez, el poeta iraní por excelencia, cuyos textos son exaltados en estos tiempos de Nowruz. Ropa nueva, billetes nuevos, el nuevo año comienza con Nowruz!

Las festividades tienen una duración de trece días, durante los cuales cada cual visita a sus familiares, comenzando por el más antiguo de la familia. Por encima de todo, cada cual comunica un maximo posible con la naturaleza que renace. Esto se traduce, a los trece días del año, por las comidas campestres gigantes en las campiñas, o, si no, en los parques públicos. Es esencial en Nowrouz salir de casa - la cual ha de estar completamente limpia y repintada - hay que sacudir las miasmas del invierno y sobre todo alejar los malos espíritus. Un total desahogo combinado con una comunión cósmica con la naturaleza que se espera  preserva del mal y aleja el infortunio. En suma, el despertar de la vida ...


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dimanche 3 mars 2013

Iran rechaza el ultimo expediente sobre la situacion de los derechos humanos.



El gobierno iraní ha rechazado el reciente informe redactado por el Redactor Especial de Naciones Unidas sobre la situación de los derechos humanos en Irán, tratandolo de parcial y sin fundamento, reitero asimismo la existencia de acusaciones occidentales contra Teherán.


En la noche del sábado, el portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores iraní Ramin Mehmanparast dijo que Ahmed Shaheed recopila la información que utiliza de medios de comunicacion anti-iranies pertenecientes a grupos terroristas. Es de esta manera como se redactan los informes acusando a Irán de violaciónes de derechos humanos.

Mehmanparast también expresó su pesar por la reciente publicación del informe de Shaheed, diciendo que atenta gravemente contra el sistema de la ONU de protección de los derechos humanos y carece de credibilidad legal.


Él continuó diciendo que la República Islámica está eternamente comprometida con el respeto de la dignidad humana y de los derechos fundamentales de las personas, pues lo establece su Constitución y las enseñanzas religiosas.

También señaló que Teherán continuará cumpliendo con sus obligaciones internacionales, a pesar de toda la propaganda anti-iraní y los informes nada constructivos.

Fuente: http://www.presstv.ir/detail/2013/0...-un-human-rights-report/#sthash.oo0AteMn.dpuf